|
فصل حرف الغين:
بعض كلمات هذا الفصل ينطقها كثير من أهل الكويت بحرف
القاف بدلاً عن حرف الغين .
1- (غَدى الشَّر) مما يقال بعد شفاء المريض أو بعدما زال بلاء .
أنظر بنفس المعنى (خَطاكُم السو) في فصل حرف الخاء .
2 – قيل : (الغايِب عذْرَه معاه) أو
(سدَّه وياه) أو (حجّته معاه) ، و هو مثل واضح المعنى يدعو لإحسان الظن بمن تغيّب
و يحث على إلتماس العذر له .
3 – يقال : (غالي و الطَلب رْخيص) على وزن قول
الشاعر :
(إنَّ المحبَّ إذا أَحبَّ حبيبهُ ** تلقاهُ يبذُلُ فيه ما لا يُبْذَلُ)
و هي كلمات تقال لشخص عزيز على النفس عندما يطلب خدمة معينة أو شيئاً ما
فيسترخص قائل هذه الكلمات الجهد و العناء من أجل مكانة ذلك الإنسان .
4 – (الغَشْمَرَة) هي المزاح و المداعبة ، (فلان غَشمِري) أي أنه يحب
المزاح و يهوى المقالب البريئة .
5 – (غبْرَه !) من ألفاظ النساء عند
التعجب أو الإستهجان و ربما الإنبهار بشيء
معين مع تأثير المفاجأة و هي بمعني : (يا للهول) .
6 – ( غَرْبَلْنا !) أي أزعجنا و ضايقنا ، و يقال كثيراً (الله يغربل
ابليسك) كدعاء على الشيطان الرجيم عند لوم شخص أو تأنيبه .
7 – (شنهي الغَمَنْدَه ؟) أي
ما هو الموضوع وما الذي يجري ؟ وقد تعني ( الغمنده ) أحياناً خلاصة الحديث أو
حقيقة الموضوع و لبه كما أنها تعني أحياناً أخرى السر و الأمر المخفي .
8 – (الغَبْقَة) -بالكاف
الفارسية- هي وجبة رمضانية تكون بين الإفطار و السحور و تغلب فيها المأكولات
الخفيفة (خفايف) و الحلويات .
9 – لغز :
غنيماتنا سود في البطحه رقود و كل ما جرّينا العود اكثرت غنمنا ! الإجابة :
الكتابة .
10 – لغز : غَنَمنا درازن و شاويهم
لقلق ؟ الإجابة : الأسنان و اللسان .
11– لغز : غار و بعد الغار
غارين و بعد الغارين نارين و بعد النارين صَحْرَه و بعد الصَحْرَه غابه ؟! الإجابة
: رأس الإنسان .
12 – (الغَطاوي) هي الألغاز و
المسائل المحيرة التي تُستخدم للتسلية ، و مفردها : (غطاية) .
13 – (غَطّيت مُدَّة !) تعني (إختفيت
فترة من الزمن و غبت فيها عنا) ، كما تستخدم (غطّيت) بمعنى (إستغرقت بالنوم ) .
14 – (الغَشْيان) هو من أغمي عليه و فقد الوعي !
15 –
(سؤال غَلج !) أي صعب و معقد و لا تسهل الإجابه عليه .
16 – من الأسر والعائلات الكويتية :
الغانِم و الغنّام و الغْنيم و الغْنيمان و الغَربللي و الغْرير و الغَريب و
الغَملاس و الغَضْبان .
17 – مَثَل مشهور : من طَوَّل (الغيبات) ياب
(الغنايم) ، أي من أطال السفر و الغياب فلابد أن يرجع محملاً بالهدايا و الغنائم ،
و المثل يقال غالباً على سبيل المزاح بقصد العتب على من طال غيابه .
18- من مواقع الكويت : (غميضه) من المغاصات البحرية
الغنية باللؤلؤ الذي بعد أن إستفاد الغواّصون من ثروته مرة ضلّوا مكانه و فقدوا
موقعه للأبد حتى وسموه بالغموض ، و يقال أنه سمّي (غميضه) على وزن (قميظه) و التي
تعني الحسرة (مذكورة في فصل حرف القاف)
حيث تحسَّر الناس على عدم إستدلالهم مجدداً على هذا المغاص .
19- مهنة كويتية قديمة : (الغَسّالَه) هي المرأة
التي تجمع ملابس الناس من منازلهم ثم تقوم بغسلها في البحر و تعيدها بعد ذلك إليهم
مقابل ثمن محدد .
20- (الغارِيّه) هي الغيرة على
الشرف و التضحية من أجل العرض و هي الشهامة التي لابد أن يتحلّى بها كل رجل ، و من
لا يتصف بتلك الخصال الفطرية يقال عنه (فلان ما عنده غاريّه) .
21- (غَلْغصَه) أي ضيق و إزدحام ،
(أنا تغلغصت) أي أنني إنحشرت و واجهت صعوبة بالخروج !
22- (غَلْدَم) -فعل ماضي- أي أنه
قطَّب حاجبيه و جبينه و إلتزم الصمت تعبيراً عن الحزن أو الغضب ، و الشخص الكئيب
يسمى (امْغلدِم) .
23-
(غَرِّزَت
السيارة) -فعل ماضي- أي أن المركبة غاصت عجلاتها في الرمال فتوقفت مجبرة عن السير
! و (غرازه) تعني الأرض ذات الرمال الناعمة و العميقة التي يصعب المرور من خلالها
.
24-
(غَصب طيب) تقال تعبيراً عن الإلحاح و أيضاً
الإجبار على شيء معين بحيث يحصل عليه من طبق قاعدة (غَصب طيب) سواء بالشدّة أو
باللين !
(أبي الفلوس غصبن عليك) أي أنني
أريد المال رغماً عنك .
25-
(غَنيمَه) إسم نسائي كان مشهوراً في الماضي .
26-
(الغَمْزَه) هي إغلاق عين و إبقاء الأخرى مفتوحة
بحركة سريعة ! و لكلمة (غمز) أصل عربي .
27-
(اغلِقَة) -و تُنطق قافها بالكاف الفارسية- تعني
الضيق و الملل ، و (مْغَلِّق) هو من يعاني من هذه المشكلة .
28-
(غَتَّه) تعني في العربية الفصحى : (الضيق) ، و
هي كذلك في اللهجة إنما تستخدم غالباً تعبيراً عن حرارة الجو و صعوبة التنفس و
شدَّة الرطوبة ، تلفظ كثيراً بالقاف (قتَّه) .
29-
(الغَني وَيْه
الله) أي أن الله هو الغني ، (وَيْه) تعني
(وَجْه) ، و تقال هذه الكلمة عند الحديث عن شخص ثري أو عندما يتمنى أحدهم الغِنى .
30-
(غَطّى الماي على الطحين) أو (زاد
..) و قد ذكر اللفظين الشيخ عبدالله النوري رحمه الله في كتابه (الأمثال الدارجة
في الكويت) ، و هذا المثل مطابق لقول : (زاد الطين بلّه) أي أن البلاء تراكم و
المشاكل تضاعفت !
31-
يقال : (الغيم
يحوم و الرب رحوم) عند تمني رحمة الله و رجاء نعمته بشكل عام أو حين طلب المطر
بشكل خاص .
32-
(غَزير) أي عميق ، كالحفرة أو
الماء (بحر – بركة - بئر) .
33-
(الغيص) هو الغوّاص الذي يبحث عن
اللؤلؤ في البحر .
34-
(غَثيث) أي ثقيل الظل لا تطاق
مجالسته ، تأتي بلفظ (دعلَة) و أيضاً (طينته ثجيله ) أنظر فصل حرف الثاء .
35-
(غَزالة بَزالة .. تحقرص تمقرص .. ضب ضبابه
الليلة .. بلاغه بلغتم .. دُر) -كل قاف في هذه الجملة تُقلَب للكاف الفارسية- و هي
عبارة عن كلمات القرعة التي كان يجريها الأطفال قديماً في أي لعبة جماعية تحتاج
إلى قرعة عن طريق ترديد هذه الكلمات و الإشارة بالسبابة على اللاعبين واحداً تلو
الآخر حتى تكون آخر كلمة من نصيب أحدهم .
36-
(غَشْيان من
الظِّحِك) أي أنه منهمك في نوبة ضحك هستيريّة ! أنظر (الغَشيان) في هذا الفصل .
37-
(فلان غَرَف
فلان) أي أنه إستخلص منه سراً أو إستطاع أن يكتشف ما أخفاه في نفسه .
38-
(غَلفَطتني)
أي أنك تسببت بوقوعي في الخطأ ، و قد خصها الأستاذ أيوب حسين الأيوب في كتابه
(مختارات شعبية من اللهجة الكويتية) بالخطأ في القراءة و الخلط بين الحروف .
39-
(الغمّضي) هو
الشخص الذي يغمض عينيه كثيراً لعيب صحي فيهما ، حيث أنّ (الغَمَض) عادة أو مرض
تتضح أعراضه عندما يبدأ المصاب به بالحديث .
40-
(غَرْوَج بطنه) أي أصدر ذاك الصوت
الناتج عن الجوع ، فتسمى هذه الحال (تغرْوِج) .
41-
(الغيم صاك) أي أن الغيوم كثيفة و السماء ليست
صافية .
42-
(الغِفليّة) هو الخلو أو ما يدفع لصاحب المحل كي
يتخلّى عنه .
43-
(غاط) هو اللباس الشتوي للرجال
خلال فترة الخمسينات من القرن الماضي و قد كان يتكون من الثوب (دِشْداشَه) –أنظر
فصل حرف الدال- إضافة للمعطف (بالطو) -أنظر فصل حرف الباء- بحيث تكون القطعتين من
نفس القماش .
44-
(الغَند) هي قوالب السكّر -و
كثيراً ماتلفظ بالقاف- و قد يُطلق على القالب الواحد (راس غَند) كما ذكر الأستاذ
أيوب حسين في (مختارات شعبية من اللهجة الكويتية) .
و قد تكون الكلمة ذات أصل فارسي كما
ذكر المرحوم حمد السعيدان في (الموسوعة الكويتية المختصرة) .
45- من أسماء الطيور : غريطلة ، و
هي هازجة السعد أو البردي .
النص بدون حركات
1- (غدى الشر) مما يقال بعد شفاء المريض أو بعدما زال بلاء .
أنظر بنفس المعنى (خطاكم السو) في فصل حرف الخاء .
2 – قيل : (الغايب عذره معاه) أو
(سده وياه) أو (حجته معاه) ، و هو مثل واضح المعنى يدعو لإحسان الظن بمن تغيب و
يحث على إلتماس العذر له .
3 – يقال : (غالي و الطلب رخيص) على وزن قول الشاعر
:
(إن المحب إذا أحب حبيبه ** تلقاه يبذل فيه ما لا يبذل)
و هي كلمات تقال لشخص عزيز على النفس عندما يطلب خدمة معينة أو شيئا ما
فيسترخص قائل هذه الكلمات الجهد و العناء من أجل مكانة ذلك الإنسان .
4 – (الغشمرة) هي المزاح و المداعبة ، (فلان غشمري) أي أنه يحب المزاح
و يهوى المقالب البريئة .
5 – (غبره !) من ألفاظ النساء عند
التعجب أو الإستهجان و ربما الإنبهار بشيء
معين مع تأثير المفاجأة و هي بمعني : (يا للهول) .
6 – ( غربلنا !) أي أزعجنا و ضايقنا ، و يقال كثيرا (الله يغربل
ابليسك) كدعاء على الشيطان الرجيم عند لوم شخص أو تأنيبه .
7 – (شنهي الغمنده ؟) أي ما
هو الموضوع وما الذي يجري ؟ وقد تعني ( الغمنده ) أحيانا خلاصة الحديث أو حقيقة
الموضوع و لبه كما أنها تعني أحيانا أخرى السر و الأمر المخفي .
8 – (الغبقة) -بالكاف
الفارسية- هي وجبة رمضانية تكون بين الإفطار و السحور و تغلب فيها المأكولات
الخفيفة (خفايف) و الحلويات .
9 – لغز :
غنيماتنا سود في البطحه رقود و كل ما جرينا العود اكثرت غنمنا ! الإجابة :
الكتابة .
10 – لغز : غنمنا درازن و شاويهم لقلق
؟ الإجابة : الأسنان و اللسان .
11– لغز : غار و بعد الغار
غارين و بعد الغارين نارين و بعد النارين صحره و بعد الصحره غابه ؟! الإجابة :
رأس الإنسان .
12 – (الغطاوي) هي الألغاز و
المسائل المحيرة التي تستخدم للتسلية ، و مفردها : (غطاية) .
13 – (غطيت مدة !) تعني (إختفيت فترة
من الزمن و غبت فيها عنا) ، كما تستخدم (غطيت) بمعنى (إستغرقت بالنوم ) .
14 – (الغشيان) هو من أغمي عليه و فقد الوعي !
15 –
(سؤال غلج !) أي صعب و معقد و لا تسهل الإجابه عليه .
16 – من الأسر والعائلات الكويتية :
الغانم و الغنام و الغنيم و الغنيمان و الغربللي و الغرير و الغريب و الغملاس و
الغضبان .
17 – مثل مشهور : من طول (الغيبات) ياب (الغنايم) ،
أي من أطال السفر و الغياب فلابد أن يرجع محملا بالهدايا و الغنائم ، و المثل يقال
غالبا على سبيل المزاح بقصد العتب على من طال غيابه .
18- من مواقع الكويت : (غميضه) من المغاصات البحرية
الغنية باللؤلؤ الذي بعد أن إستفاد الغواصون من ثروته مرة ضلوا مكانه و فقدوا
موقعه للأبد حتى وسموه بالغموض ، و يقال أنه سمي (غميضه) على وزن (قميظه) و التي
تعني الحسرة (مذكورة في فصل حرف القاف)
حيث تحسر الناس على عدم إستدلالهم مجددا على هذا المغاص .
19- مهنة كويتية قديمة : (الغساله) هي المرأة التي
تجمع ملابس الناس من منازلهم ثم تقوم بغسلها في البحر و تعيدها بعد ذلك إليهم
مقابل ثمن محدد .
20- (الغاريه) هي الغيرة على الشرف
و التضحية من أجل العرض و هي الشهامة التي لابد أن يتحلى بها كل رجل ، و من لا
يتصف بتلك الخصال الفطرية يقال عنه (فلان ما عنده غاريه) .
21- (غلغصه) أي ضيق و إزدحام ، (أنا
تغلغصت) أي أنني إنحشرت و واجهت صعوبة بالخروج !
22- (غلدم) -فعل ماضي- أي أنه قطب
حاجبيه و جبينه و إلتزم الصمت تعبيرا عن الحزن أو الغضب ، و الشخص الكئيب يسمى
(امغلدم) .
23-
(غرزت السيارة) -فعل
ماضي- أي أن المركبة غاصت عجلاتها في الرمال فتوقفت مجبرة عن السير ! و (غرازه)
تعني الأرض ذات الرمال الناعمة و العميقة التي يصعب المرور من خلالها .
24-
(غصب طيب) تقال تعبيرا عن الإلحاح و أيضا
الإجبار على شيء معين بحيث يحصل عليه من طبق قاعدة (غصب طيب) سواء بالشدة أو
باللين !
(أبي الفلوس غصبن عليك) أي أنني
أريد المال رغما عنك .
25-
(غنيمه) إسم نسائي كان مشهورا في الماضي .
26-
(الغمزه) هي إغلاق عين و إبقاء الأخرى مفتوحة
بحركة سريعة ! و لكلمة (غمز) أصل عربي .
27-
(اغلقة) -و تنطق قافها بالكاف الفارسية- تعني
الضيق و الملل ، و (مغلق) هو من يعاني من هذه المشكلة .
28-
(غته) تعني في العربية الفصحى : (الضيق) ، و هي
كذلك في اللهجة إنما تستخدم غالبا تعبيرا عن حرارة الجو و صعوبة التنفس و شدة
الرطوبة ، تلفظ كثيرا بالقاف (قته) .
29-
(الغني ويه الله)
أي أن الله هو الغني ، (ويه) تعني (وجه) ،
و تقال هذه الكلمة عند الحديث عن شخص ثري أو عندما يتمنى أحدهم الغنى .
30-
(غطى الماي على
الطحين) أو (زاد ..) و قد ذكر اللفظين الشيخ عبدالله النوري رحمه الله في كتابه
(الأمثال الدارجة في الكويت) ، و هذا المثل مطابق لقول : (زاد الطين بله) أي أن
البلاء تراكم و المشاكل تضاعفت !
31-
يقال : (الغيم
يحوم و الرب رحوم) عند تمني رحمة الله و رجاء نعمته بشكل عام أو حين طلب المطر
بشكل خاص .
32-
(غزير) أي عميق ، كالحفرة أو
الماء (بحر – بركة - بئر) .
33-
(الغيص) هو الغواص الذي يبحث عن
اللؤلؤ في البحر .
34-
(غثيث) أي ثقيل الظل لا تطاق
مجالسته ، تأتي بلفظ (دعلة) و أيضا (طينته ثجيله ) أنظر فصل حرف الثاء .
35-
(غزالة بزالة .. تحقرص تمقرص .. ضب ضبابه
الليلة .. بلاغه بلغتم .. در) -كل قاف في هذه الجملة تقلب للكاف الفارسية- و هي
عبارة عن كلمات القرعة التي كان يجريها الأطفال قديما في أي لعبة جماعية تحتاج إلى
قرعة عن طريق ترديد هذه الكلمات و الإشارة بالسبابة على اللاعبين واحدا تلو الآخر
حتى تكون آخر كلمة من نصيب أحدهم .
36-
(غشيان من
الظحك) أي أنه منهمك في نوبة ضحك هستيرية ! أنظر (الغشيان) في هذا الفصل .
37-
(فلان غرف
فلان) أي أنه إستخلص منه سرا أو إستطاع أن يكتشف ما أخفاه في نفسه .
38-
(غلفطتني) أي
أنك تسببت بوقوعي في الخطأ ، و قد خصها الأستاذ أيوب حسين الأيوب في كتابه
(مختارات شعبية من اللهجة الكويتية) بالخطأ في القراءة و الخلط بين الحروف .
39-
(الغمضي) هو
الشخص الذي يغمض عينيه كثيرا لعيب صحي فيهما ، حيث أن (الغمض) عادة أو مرض تتضح
أعراضه عندما يبدأ المصاب به بالحديث .
40-
(غروج بطنه) أي أصدر ذاك الصوت
الناتج عن الجوع ، فتسمى هذه الحال (تغروج) .
41-
(الغيم صاك) أي أن الغيوم كثيفة و السماء ليست
صافية .
42-
(الغفلية) هو الخلو أو ما يدفع لصاحب المحل كي
يتخلى عنه .
43-
(غاط) هو اللباس الشتوي للرجال
خلال فترة الخمسينات من القرن الماضي و قد كان يتكون من الثوب (دشداشه) –أنظر فصل
حرف الدال- إضافة للمعطف (بالطو) -أنظر فصل حرف الباء- بحيث تكون القطعتين من نفس
القماش .
44-
(الغند) هي قوالب السكر -و كثيرا
ماتلفظ بالقاف- و قد يطلق على القالب الواحد (راس غند) كما ذكر الأستاذ أيوب حسين
في (مختارات شعبية من اللهجة الكويتية) .
و قد تكون الكلمة ذات أصل فارسي كما
ذكر المرحوم حمد السعيدان في (الموسوعة الكويتية المختصرة) .
45- من أسماء الطيور : غريطلة ، و
هي هازجة السعد أو البردي .
|
